Part ONE
ONE
Karma: The Eternal Enigma
Ａ
或者該說，一般人心裡所想的並非真正出離，而僅僅是由痛苦中解脫，只願選擇美好。
但人生能過得順遂、富足，並非出自如何將業潔淨歸零，而是仰賴具備這些條件的業而來。
節錄《 karma 》其中一段：
「靈性探求者通常想擺脫自己的業，但很重要的是，業並非我們的敵人，不是非得消除一切業才能過上幸福的生活，事實上，如果業不存在，我們也無法存在，因為人類的生命憑靠業的牽繫，與此同時，我們若沒學會如何處理，業將變得傷痛且糾纏更深。」
此非正式翻譯，只是我個人翻譯筆記。
Ｂ
瑜伽不分宗教，而我個人從小對佛教較親近，所以以大乘佛教舉例。
大乘佛教中，最具代表性的理想存在之一，應屬台灣同學們十分熟悉的觀自在菩薩。
《普門品》中，菩薩會以各種化身為信者說法、普渡眾生，更有聞聲救苦的慈悲，這些美好的刻畫，顯示了世間信者的苦痛總期待被傾聽、被看見、被拯救，於是信者與救度者的世界觀，如此堅固地存在世間人心。
期待被救度，是再自然不過的人性，而心裡若相信有被救度的可能，往往也會生出再繼續前進、看看的好奇，這不是不好的動力。
不過，在業的觀念裡，真正的救度者其實不是任何神祇，也不是別人，而是自己。
甚至，人不再囿限於宿命，還能主動、積極地，成為自己命運的絕對創造者。
節錄《 karma 》其中一段：
「業關乎成為自己一切創造的源頭。將責任由天上移轉回自身的過程，人成了他命運的絕對創造者。」
此非正式翻譯，只是我個人翻譯筆記。
Ｃ
身體、頭腦和能量，這三個層面的運作都會留下痕跡，這些痕跡即是未來某些事件的線索。
這些痕跡可能出現在幾天前、幾個月前，或幾十年前的一瞬心念，或甚至出現在古老的過去生，但都是自己的創造。
既然都是自己的創造，可見，在業的運作規則中，不僅人人心想事成，也沒有不公平。
如《 karma 》此段節錄：
「業僅僅是意味著我們描繪了自己生命的藍圖，代表我們就是自身命運的創造者，當我們說『這是我的業』，實際上是指：『我要對我的人生負責』。」
很好的是，瑜伽練習能帶來平衡與清明，我想，這也是一種為自己的人生善後、負責的美好方式吧。
Ｄ
節錄薩古魯書籍《 karma 》其中一段：
「隨著時間過去，大量的感官印象會在你之內呈現出特定的模式，這模式會慢慢地形塑為行為傾向，久而久之，許多行為傾向會僵化，成為你所謂的個性，或你宣稱的你的真實本性。」
教課這幾年來，發現許多同學無論在第一次來上課時，是什麼樣的狀態，過了一段時間再回來複習，或上其他課程，無論氣質、個性、長相通常會有所改變。
基本上都變得更加柔軟、平和，有種獨特的氣味，每每看見，心裡都覺得讚嘆。
這是因為，isha 哈達瑜伽能夠在某個層面轉化、打破我們固有的模式，漸漸減去許多以往在分分秒秒中，由五感、由各個細胞、由各個層面所蒐集累積下來的資訊，那些讓我們誤以為就是「我」的資訊。
在這捨去非我的過程，回到最純淨的狀態，於是進入無我，從而沒有你我。
Ｅ
在我的教室教課時，因為人數不多，我通常會先準備名牌小卡，再隨機放置瑜伽墊上，以這種方式排定同學位置。
但常常發生十分有趣的現象，有同學不管來這裡上課多少次，幾乎都坐在差不多的區域，或甚至是同樣的位置。
其中也發現，某些特定位置的同學，也許是練習動作、也許是身體、也許是生活上，竟都具有類似的狀況，儘管同學們是參加不同課程、互不認識。
後來聽聞薩古魯講述同樣內容的觀察，更理解到，原來業的運作確實不在外，而在內。
是內在的循環，驅動我們做出類似的選擇，甚至因而選擇同樣的座位。
即便這個座位，在這個課堂上，是經由我安排，仍毫無保留地外顯，可見業的細緻，和堅固。
以下節錄薩古魯著作《 karma 》其中一段：
「業不是某個罪與罰的外在系統，業是由你生成的內在循環，這些模式並非從外在壓迫你，而是從內在。」
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在 isha 吃飯，不只是定時開放餐廳，還得先唱誦、等待打飯，等飯菜都進到盤子之後才能開始進食，所以無論如何，都仍免不了等待。
肚子沒有很餓的時候，這看起來是可愛又尊重的儀式，但練習完很餓，又得快吃完趕回去參加下一堂課、趕回去考試的時候，就一點也不可愛了，心裡只希望打飯的同學或義工，拜託動作快一點。
薩古魯利用這種「暫停」，漸漸削弱我們對食物、對實質物品的執著。
無論是多身不由己、受制於人的任何理由橫在眼前，在這個必要的「暫停」之前，這些理由都不是理由，反而是阻礙脫去業的，另一種業。
節錄薩古魯新書其中一段：
「意識無關乎行為，它是存在的本質，但強迫性則出現在行為中，當你將又耽溺於強迫行為前，轉而停下的那一刻，就是讓自己朝向存在的意識本質，假以時日，這有助於你弱化你行為中的強迫性質。」
G
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以前常往來印度時，也常去一些傳說中瑜伽士開悟的聖地，不同的開悟聖地有不同的質感，光是在當中打坐或進行呼吸練習，就可直接感受到其中差異。
例如，曾去過薩古魯前世的開悟地，那一世專注在憤怒的能量修煉，加上離上一世的時間不久，所以遺留下的能量清楚，幾乎是會直接讓心跳速度加快的燃燒感。
也曾去過，時時刻刻只站著仰望天空沈思，儘管斷了一隻腿仍絲毫不動，而後開悟的瑜伽士聖地，在其中則是感受到無比專注、沉靜，似乎可以想像即便身體苦痛時，也毫不受影響的鎮定。
還曾去過，透過奉愛而開悟的瑜伽士聖地，甚至一接近那區域，身心就像被慈愛包容般，也想流淚擁抱眼前所見萬事萬物，一切都變得更加清晰、更加珍貴，正因為我已踏入那位瑜伽士遺留下的思想震動，似乎也成為愛。
這些瑜伽士之所以會開悟，而開悟瞬間迸發的能量之所以會歷久不衰，是因為有意識且專注地將自己放在那個當下，所以得成。
如薩古魯新書其中一段節錄：
「每個人的能量都帶有獨特的芳香，儘管肉身終歸塵土，每個人的思想、行為或能量仍將留存，這些印記還可流傳千古，越有意識地運作能量，越能永存。」
