許多同學前來上課時，常常問到：「我已經學了好幾套練習，但回家練習總難以持續，有什麼方法可以讓自己持續呢？」
這個問題很難存在最佳解，所以我只討論外在、內在兩部分，最後再分享我個人心得。
最具體且我們能控制的外在的因素為：空間和飲食。
空間
萬事萬物皆有各自頻率和記憶，以及各自的能量線，堆滿物品的空間，不僅僅會有許多視覺干擾，若距離太近，物品也會因涉入周身氣場而影響練習。
台灣地狹人稠，但印度地廣人稀，即便是今日車水馬龍的 isha 印度中心，也相對清幽。
我常往來印度，若有時間，也會隻身前往山間民宿或飯店，因為印度原始的山林地氣強盛，在這種環境裡，更容易做到以往做不到的練習，所以我總會趁在印度或台灣的山區閉關時，把握機會提升練習量，例如一天 108 回 Surya Shakti 以及其他練習，不僅會更有效率，身體的恢復力也會特別快。
但如何在家裡營造出適合練習的空間呢？在我個人的經驗裡，累積、單純化，是當中非常重要的兩個元素，也就是：只在同一個空間裡做同一件事，日復一日。
許多同學常分享，我的教室裡空間能量感很不同，在家裡練習做不到的體式，在我的教室裡竟然都可以輕鬆做到，就是這個道理，畢竟我的教室只進行 isha 哈達瑜伽教學、練習，不作他用，養育出的質感就很純粹。
總而言之，若有一個簡單、乾淨的空間，單純只用來練習，我們進入這個空間，自然而然地就會想開始練習。
飲食
我們即是入口的食物所構成，所以飲食的組成，切確影響練習的狀態，假如是潔凈、無負擔的食物，身體感到舒暢，練習會越發輕鬆滑順。
阿育吠陀將食物分為幾種類型：悅性、中行、惰性食物，可想而知，若很高比例攝取悅性食物，物質身同感喜悅，做任何事情就會越有動力。
過往很多瑜伽士出身榮華，有專門的廚師、管家，廚師料理時都十分講究，不僅講究食材、烹飪方式、用餐時間，更重視備菜、料理時的狀態。
我之前曾在 isha 的廚房中幫忙，備菜、料理時，總播放薩古魯的唱頌，大家都心無旁騖地工作，煮出來的食物當然能量充沛，每次用餐完都覺得十分清爽，不堵脹。
而回臺灣若外食，常常都像在冒險，有時在外用餐、聚餐後，就算是高價知名餐廳，也可能會讓人覺得昏沈、提不起勁，這牽涉到廚師的心情、食材的新鮮度，或烹飪後到上桌的時間⋯⋯等許多因素，在在會影響練習的意志，但遇到了就當作一次經驗，不再踏入就好。
所以，多多攝取組成和調理都純淨的悅性食物，對持續練習也有很大幫助。
猶有許多會影響練習狀態的外在因素，但空間和飲食，算是所有外在中，相對容易掌握的兩項，所以只討論到這邊。
內在
但是，無論外在所有，能持續練習的根本動力仍得倚靠內在清明，或寄託。
內在動力因人而異，我思考很久仍難以用我個人的想法整理世間千萬種可能，所以乾脆分享我的經驗與心得如下。
以前曾仰賴諸多助緣和指導做了一些功課（時間點在去印度訓練前），包含我每日為上千人誦經持咒，持續數年，這其實需要十分豐沛的能量和穩定的心性，才不致在過程中有任何負面影響，那幾年除了學到如何維持自己，還看見到許多人生故事，獲益良多。
當時幾乎每個人都會向我傾訴許多煩惱和心願，每個人心裡都有所企求，於是尋求外界的協助，或期待某個人能給予幸福的保證 ，這或許也是許多人想學習 isha 哈達瑜伽的原因。
而在各種人生故事、各種願望中，無論祈求金錢豐盛、身體健康或家庭圓滿，各式各樣的心願其實都能化約為同一件事：期盼身心安樂。
不厭煩
如何能身心安樂呢？我們總在尋找各種方法，也許一個方法試了一陣子，結果不如預期，就找另一個依靠，不斷循環，但蜻蜓點水。
世上法門有八萬四千，但人生有限、時間珍貴，我們是不需要在不適合自己的人事物上停留太久，不過如果難得有機會遇到適合自己的路徑，那錯過太可惜，能好好累積必定會成為能孕育一切的肥沃土壤。
以往我單純抱著如此心態在學習，也是出自敬佩我的良師益友們，他們總能日復一日地練功，即便再基礎的功法仍不厭其煩，我就理所當然地這麼做了。
實際上，我對任何修行、靈性成長沒有任何期待，直至今日也不認為自己曾踏入過任何修行，因為我看過這些平實又努力的友人，明白深入修行之難，而困難之一就是要「不厭煩」。
無論是我熟識的法師，或瑜伽士，包含許多傳說中的瑜伽士，其實都是如此的，窮極一生付出所有心力，只做同一件事，同一篇經文、同一套練習，或僅僅是同一個體式，日復一日。
其實在師資訓練期間雖然很忙，但忙的也幾乎都是同一件事，就是練習，不斷重複做同一套練習，吃的東西還差不多，所以很多同學常感倦怠，因此薩古魯時不時就會讓學校廚房準備一些大餐鼓勵我們。
但我覺得這種單調的生活實在是好適合我啊，因為我好喜歡練習、好喜歡這些印度料理、我什麼都好喜歡，就算每天生活都一樣，我還是期待每個早上的到來，所以我很願意每一天都做更多、更多，也因此我當時在學校，每天凌晨三點半準時抵達教室，晚上十一點才回寢室盥洗，就算每天只睡四個小時，但仍會在常規練習外又多做 60 幾回 Surya Shakti 自主練習，要不是沒有時間，我真想每天進行 108 個 Surya Shakti，因為我真心喜歡。
約莫十年前開始接觸 isha，到畢業後那一兩年，也許全台灣只有我在進行 isha 哈達瑜伽所有練習，尤其是畢業後，有一段單獨練習的時間，那時候知道的人很少，我教的課也不多，加上本身喜歡練習，生活庶務簡單，持續並不是難事。
但是，由於我當時非常認真地做盡任何練習，幾乎所有體式都來到無可挑剔的地步，氣場變得更加強大厚實，卻同時帶來心智的高傲，即便只有一點點，即便只是心理偶爾閃過：「練習不就是這樣嗎？為什麼會做不到呢？為什麼無法持續呢？」我察覺到我對自己和對外界的嚴厲。
畢竟我當時走的路線是所謂的 kriya yogini，克里亞瑜伽士掌握能量的能力非凡，能體認到一切都是能量所構成，所以較常帶有強大的自信和高傲。
察覺到自己竄出這過度堅韌又尖銳的思想，無論是對我自己，或對他人，都是一種批判，但這批判是無用的，需要放下。
死亡
一次在印度，我和友人看著一具具肉身在眼前火化，更體認到人身之脆弱。
這些屍身，包裹在白布中，露出塞了樟腦的鼻孔，和纏繞紅線的雙腳大拇指，這在印度傳說中，是讓靈魂不再眷戀、不再返回此世肉身的做法，也是獻上祝福的方式，祝福這道已脫離的靈魂，能順利流轉到更美好的來生。
我不認識這軀肉身，但我們就坐在伸手就可握住他雙手的地方，點火之際，他的家人們輕嘆一聲向他道別，然後有的留下，有的離開。
我們仍坐著，靜靜看著他燃燒，從灑滿周身的花朵，到白布，到毛髮，到肌肉骨骼，看著他時快時慢地在火中改變，有時會因為燃燒蜷曲而微微抬起手臂，儘管有動作，卻已不再是澎湃的生命，當時空氣中瀰漫各種味道，我心裡則什麼都沒有。
那次近距離親眼看著肉身在我眼前消失的經驗，讓我變得更加強大，有段時間能夠非常穩定地承著這道空無進入三摩地（在參加師資訓練前即有經驗，有機會容後再述）。
一年後，我的母親驟然離世，我一樣送我的母親進入火中，再次擁抱母親時，她已是一罈骨灰。
才知緣分茫茫，人生如大海，能量和感知如浪花，可愛美麗但非永恆。
年輕時知道人生短暫，但卻不真正明白，模模糊糊以為自己是不朽的存在，從未考慮過以後，畢竟不認為自己不會有以後，但這一具具肉身的消失，一點點念頭的消失，和自我的消失，這些消失才讓我完全領悟，可見的一切無法不朽，至此對練習、對人生的認知也產生質變。
新生
最近家裡有了新成員，我十分驚嘆，原來人類除了死亡，還具備能夠創造另一個新人類的潛能，這其中的奧妙真是沒有極限。
每次練習前後，我們總會唱誦一段梵文：
Asatoma Sadgamaya
由虛假到真實
Tamasoma Jyotirgamaya
由黑暗到光明
Mrutyoma Amritamgamaya
由死亡到新生
AUM Shanti Shanti Shanti
AUM 平靜、平靜、平靜
在我的人生經歷過許多無知、黑暗和死亡之後，儘管這些仍在，但開始湧現更多光明和平靜。
過去憑靠敏銳的感知，我對如何掌握、運作 kriya yoga 有一定程度的認識，但現在對 Bhakti yoga 奉愛瑜伽體會甚深。
經驗過掌握、運作能量，還有完全溶解的平靜，更明白在一個人身孕育出另一個人身的細緻繁瑣，真不是頭腦可想像的華麗，以有限的頭腦完全無法企及無限創造的奧義。
看一個小小的生命，初來乍到這星球之後，慢慢地由躺著、到抬頭、到翻身、到爬行⋯⋯每一個進步都需要身體肌肉完成縝密的前置作業，這些不由頭腦控制，身體卻有智慧掌握這進度，十分讚嘆。
於是更了解薩古魯所言，從外界的眼光，一個奉愛瑜伽士跟笨蛋只有一線之隔，因為奉愛瑜伽士看見一顆椰子樹、一條小狗、一片浮雲，都會感動掉淚，我在成為母親之後，終於更深入地踏入這境地。
出現在眼前的一切，無論任何，都是美好的緣分，得來不易，不可思議。
動力
真要說的話，我有什麼願望嗎？
現在的我，只希望自己是一個好人，我愛的家人朋友們健康平安、身心安樂。
以及，我希望我可以用最不給家人朋友帶來生活和心情負擔的方式死去。
好好的死亡不容易，這其實需要一定程度的順暢身體和美好的因緣，正是需要奉愛、業力、智力和 kriya 的共同協助。
奉愛能讓我對我愛的人們好好告別，好好準備齊全，不讓他們擔憂；業力的支持能讓我在最好的時刻用最好的方式離開，沒有阻礙；智力可以協助我做好死亡前後的個人準備；至於 kriya，或許能讓我在臨終之際，打開我與肉身的空間，在呼氣的瞬間離開。
而這個願望，就是讓我持續每日練習的動力。
最後
也許我也曾有過去生努力的累積，今生承福得見大山大海，還有穩定、正直的友人們陪伴，甚至觸及許多人期盼的境界，即便我本人對修行、對感知能力，甚至對開悟，從未有過任何追求和期盼，他們只是很自然地發生了。
但這不代表我是所謂的天選之人，世間萬物如上所述都是不可思議，宇宙必定是傾注全力創造每個生命，每個人都很獨特、都很幸運，都是美麗的存在。
但是持續練習，也能像這樣有各種神妙的經驗或能踏入三摩地嗎？
這問題就如同許多同學問我：「去印度是否安全？去師資訓練之後是否也會變得很厲害？」
我在印度有被騙的經驗，連印度同學也提醒我在路上要小心周遭以免被搶劫，訓練時的同學們更是各有想法，覺得浪費了半年時光沒有體會也沒有進步而大感失望的同學們，並不是沒有（但他們也很認真），所以對這些問題，我從來無法做出任何背書。
如果看到這裡，會覺得失落，或驚覺原來這套練習也無法保證什麼，那就趁這時問問自己：「原來我是為了追求神通感知、高人一等，或是希望有人拯救我，我才來練習的嗎？」
如果答案是的話，那很好，至少你對自己很誠實，而且也無妨，任何起點都可能會走向美好的終點，只是建立在這個毫無根基的願望上的練習，過程中很容易出現厭煩和失望，會更容易放棄。
如果答案不是的話，那真是太好了，單純喜歡練習，單純因為心裡的動力踏上瑜伽墊，單純為了愛，就會抵達身心安樂，就會出現永恆。
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